BERITA BANTUL – Banyak pakar yang mengatakan bahwa surah Al-‘Alaq ayat 1 sampai 5 merupakan wahyu awal yang diturunkan kepada Rasulullah saw. Gua Hira’ menjadi tempat diturunkannya 5 ayat pertama tersebut.
Hanya saja, yang dibincangkan kali ini bukanlah ayat 1 sampai 5, melainkan ayat terakhir dari surah ini, yakni ayat 19.
Begini lafal ayat 19 dari surah Al-‘Alaq tersebut:
كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ
Sekali-kali tidak! Janganlah kamu patuh kepadanya; dan bersujudlah dan mendekatlah (dirimu kepada Allah).
Baca Juga: Keindahan Surah Al-Bayyinah Ayat 8, Begini Penafsiran Al-Hallaj
Al-Hallaj, seorang sufi kenamaan yang dihukum bunuh untuk mengakhiri hayatnya, menafsirkan ayat tersebut sebagai berikut ini.
Dikutip dari buku Tafsir Al-Hallaj (Alifbook, 2020), sang syahid memfokuskan penafsirannya pada lafal wasjud waqtarib yang berarti bersujudlah dan mendekatlah (kepada Allah).
Menurut Al-Hallaj, di dalam ayat ini, ada maksud bahwa Allah tidak membolehkan tubuh ini meninggalkan tajalli melalui keindahan-keindahannya, itulah esensi penampakan sifat ketuhanan dalam kehambaan, karenanya Allah berfirman demikian, “bersujudlah dan mendekatlah.”
kBaca Juga: Keindahan Surah Al-Bayyinah Ayat 5, Begini Penafsiran Al-Hallaj
Ayat ini adalah dorongan untuk mengabdi. Artinya, mendekatlah pada lahiriah tempatmu mencari makan dan tempatmu akan kembali, yaitu tanah.
Tidak seorang pun yang mungkin baginya untuk mendekat melalui dirinya sendiri kecuali orang yang memang didekatkan.
Fokus tafsir Al-Hallaj pada dua kata yang merupakan fi’l amr (kata perintah) ini memang mempunyai korelasi.
Baca Juga: Keindahan Surah Al-Zalzalah, Begini Penafsiran Al-Hallaj
Bersujud dan mendekat yang tentunya kepada Allah seolah merupakan perintah yang sama. Rasulullah saw. pernah bersabda bahwa keadaan yang paling dekat antara seorang hamba dan Tuhannya adalah saat ia sujud.
Dengan demikian, dengan bersujud, hal itu sudah merupakan bentuk mendekatkan diri kepada Allah.***