BERITA BANTUL - Washil bin Atha, pendiri aliran Muktazilah, adalah seorang pakar teologi yang sekaligus pakar linguistik dan balaghah. Kepiawaiannya di bidang kebahasaan menjadi rujukan para ahli bahasa Arab.
Hanya saja, dia mempunyai masalah dalam artikulasi salah satu bunyi, yang dikenal dengan al-lutsghah, yaitu dia tidak mampu mengucapkan bunyi ra secara fasih.
Ketidakmampuannya ini bahkan menjadikannya sebagai bahan perumpamaan oleh para penyair setelahnya, seperti syair pujian Abu Muhammad Al Khazin terhadap Ismail bin Abbad:
نعم تجنّبَ "لا" يومَ العطاء # كما تجنّبَ ابنُ عطاء لفظة الرّاء
Baca Juga: Pesan Terakhir Sayyidah Fatimah Sebelum Wafat Kepada Suaminya Imam Ali
Fakta yang menarik dari Washil bin Atha adalah ketidakmampuannya mengucapkan ra sama sekali tidak mengganggu proses komunikasinya.
Bahkan sebaliknya, dia semakin terkenal di bidang bahasa karena mampu menghindari huruf ra dalam setiap kata yang dia ucapkan.
Dengan kata lain, dia tidak pernah sama sekali mengucapkan huruf ra dalam setiap kata dan kalimat yang dia ucapkan.
Semua kata yang mengandung bunyi ra akan ia ganti secara spontan dengan kemampuan mengagumkan dengan kata lain semakna yang tidak mengandung bunyi ra.
Diceritakan bahwa Washil bin Atha jika ingin mengatakan البرّ ia menggantinya dengan القمح (bahasa Arab Kufah) atau الحنطة (bahasa Arab Syam), kata الفراش akan ia ganti dengan المضجع, kata المطر akan ia ganti dengan الغيث, kata الحفر akan ia ganti dengan النبش.
Al Mubarrid dalam kitab Al Kamil berkata, “Washil bin Atha adalah sebuah keajaiban karena dia sangat parah lutsghah-nya di bunyi ra, namun dia mampu membersihkan semua ucapannya dari bunyi ra tanpa berpikir karena kemampuannya berbicara dan kelancaran lafal-lafalnya.”
Diceritakan dalam kitab Al Balaghah Al Muyassarah, ketika Washil bin Atha melewati kerumunan, orang-orang ingin menertawakan kecadelannya.
Mereka berkata, “Bagaimana caramu mengucapkan ini?”
جرَّ رمحَه، وركبَ فرَسَه، وأمرَ الأميرُ بحفر بئر على قارعة الطّريق؟"
Dengan spontan Washil menjawab:
"سحبَ ذَابلَه، وامتطى جوادَه، وأوجبَ الخليفةُ نقْبَ قليب على الجادّة."
Diucapkanlah lafal tersebut tanpa bunyi ra sama sekali dan maknanya sama.
Pernah juga beberapa orang memberinya secarik kertas dan memerintahkannya untuk membacakannya, tertulis dalam kertas tersebut:
أمر أمير الأمراء، بحفر بئر في قعر الصحراء، يشرب منه الحاضر والمسافر.
Tanpa ragu, ia langsung membuang kertas tersebut, lalu berdiri dan berkata di hadapan semua yang hadir dengan lancar:
قضى والي الولاة، بشق جبّ في وسط البيداء، يستقي منه الظاعـن والمقـيم.
Kali ini pun tidak ada huruf ra dalam ucapannya.
Baca Juga: Kisah Al-Junaid Al-Baghdadi Menguji Ilmu Makrifat Murid-Muridnya, Ujian Remeh namun Berbobot
Diceritakan juga dalam Wafyatul A'yaan, ketika Bassyar bin Barad, sang penyair buta, mencaci Washil.
Dia pun membenarkan iblis yang mengunggulkan api atas tanah dan menganggap semua orang Islam telah kafir sepeninggal Rasulullah saw.
Washil merasa tidak enak namun mengomentarinya dengan pernyataan yang tanpa ada huruf ra-nya sebagai berikut:
أما لهذا الأعمى الملحد المشنّف المُكنّى بأبي مُعاذ من يقتله، أما والله لولا أنّ الغيلة سجيّة من سجايا الغالية، لبعثت إليه من يبعج بطنه على مضجعه، ويقتله في جوف منزله وفي يوم حفله.
Bahkan dalam kitab Al Bayaan wa Al Tabyiin, diceritakan, bahwa Washil bin Atha pernah menyampaikan khotbah panjang dan satu pun tidak mengucapkan kata yang mengandung bunyi ra sebagai berikut:
"الحمد لله القديم بلا غاية, والباقي بلا نهاية, الذي علا في دنوه, ودنا في علوه, فلا يحويه زمان, ولا يحيط به مكان, ولايؤوده حفظ ما خلق, ولم يخلقه على مثال سبق, بل أنشأه ابتداعاً, وعد له اصطناعاً, فأحسن كل شيء خلقه وتمم مشيئته, وأوضح حكمته, فدل على ألوهيته, فسبحانه لا معقب لحكمه, ولا دافع لقضائه, تواضع كل شيء لعظمته, وذل كل شيء لسلطانه, ووسع كل شيء فضله, لايعزب عنه مثقال حبة وهو السميع العليم, وأشهد أن لا إله إلا وحده لا مثيل له, إلهاً تقدست أسماؤه وعظمت آلاؤه, علا عن صفات كل مخلوق, وتنزه عن شبه كل مصنوع, فلا تبلغه الأوهام, ولا تحيط به العقول ولا الأفهام, يُعطي فيحلم, ويدعى فيسمع, ويقبل التوبة عن عباده, ويعفو عن السيئات ويعلم ما يفعلون. وأشهد شهادة حق, وقول صدق, بإخلاص نية, وصدق طوية, أن محمد بن عبد الله عبده ونبيه, وخاصته وصفيه, ابتعثه إلى خلقه بالبينات والهدى ودين الحق, فبلغ مألكته, ونصح لأمته, وجاهد في سبيله, لا تأخذه في الله لومة لائم, ولا يصده عنه زعم زاعم, ماضياً على سنته, موفياً على قصده, حتى أتاه اليقين. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد أفضل وأزكى, وأتم وأنمى, وأجل وأعلى صلاة صلاها على صفوة أنبيائه, وخالصة ملائكته, وأضعاف ذلك, إنه حميد مجيد.
أوصيكم عباد الله مع نفسي بتقوى الله والعمل بطاعته, والمجانبة لمعصيته, فأحضكم على ما يدنيكم منه, ويزلفكم لديه, فإن تقوى الله أفضل زاد, وأحسن عاقبة في معاد. ولا تلهينكم الحياة الدنيا بزينتها وخدعها, وفوائن لذاتها, وشهوات آمالها, فإنها متاع قليل, ومدة إلى حين, وكل شيء منها يزول, فكم عاينتم من أعاجيبها, وكم نصبت لكم من حبائلها, وأهلكت ممن جنح إليها واعتمد عليها, أذاقتهم حلواً, ومزجت لهم سماً. أين الملوك الذين بنوا المدائن, وشيدوا المصانع, وأوثقوا الأبواب, وكاثفوا الحجاب, وأعدوا الجياد, وملكوا البلاد, واستخدموا التلاد , قبضتهم بمخلبها, وطحنتهم بكلكلها, وعضتهم بأنيابها, وعاضتهم من السعة ضيقا, ومن العز ذلاً , ومن الحيلة فناء, فسكنوا اللحود, وأكلهم الدود, وأصبحوا لاتعاينُ إلا مساكنهم , ولا تجد إلا معالمهم, ولا تحسس منهم أحد ولا تسمع لهم نَبساً .
فتزودوا عافاكم الله فإن أفضل الزاد التقوى, واتقوا الله يا أولى الألباب لغلكم تفلحون. جعلنا الله وإياكم ممن ينتفع بمواعظه, ويعمل لحظه وسعادته, وممن يستمع القول فيتبع أحسنه, أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب. إن أحسن قصص المؤمنين, وأبلغ مواعظ المتقين كتاب الله, الزكية آياته, الواضحة بيناته, فإذا تلي عليكم فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تهتدون.
أعوذ بالله القوي, من الشيطان الغوي, إن الله هو السميع العليم. بسم الله الفتاح المنان. قل هو الله أحد, الله الصمد, لم يلد ولم يولد, ولم يكن له كفواً أحد.
نفعنا الله وإياكم بالكتاب الحكيم, وبالآيات والوحي المبين, وأعاذنا وإياكم من العذاب الأليم. وأدخلنا جنات النعيم. وأقول ما به أعظكم, وأستعتبُ الله لي ولكم."
Artikel ini dilansir dari status M Afifudin Dimyathi dalam akun Facebook pribadinya yang diunggah pada 19 Oktober 2018.***